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宇宙一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，它既可以幻化出迷人的宇宙風(fēng)光，也可以制造無數(shù)謎題，等待有心人去破解。關(guān)于宇宙的起源和終點(diǎn)，一直是科學(xué)家研究的話題，那么宇宙究竟如何起源，又存不存在終點(diǎn)呢?

宇宙圖片

宇宙無始終?

其實(shí)早在2300年前，中國偉大的詩人屈原在他的有名詩篇《天問》中就曾經(jīng)提出過“上下未形，何由考之”、“惟茲何功，孰初作之”的深邃設(shè)問。中國道家典籍《莊子·雜篇·庚桑楚》中對(duì)宇宙下了一個(gè)定義，這同時(shí)也是對(duì)宇宙基本屬勝的界定：“有實(shí)而無乎處者，宇也;有長而無本剽者，宙也�！逼湟馑际钦f，宇宙是真實(shí)的，但自身并沒有確定的方向和位置，也沒有開始和終結(jié)。

中國先哲以直覺提出的這個(gè)論斷，可以用更為嚴(yán)密的方式加以論證。論證方法來自物理學(xué)對(duì)時(shí)空相對(duì)勝的確定。牛頓是持有絕對(duì)時(shí)空觀的，他認(rèn)為絕對(duì)的時(shí)間與萬物無關(guān)地自在流逝著。同樣，他也認(rèn)為宇宙有一個(gè)中心，無限宇宙的空間是平直的，假如你沿著一個(gè)方向一直向前走，那么你將永遠(yuǎn)不會(huì)回到出發(fā)點(diǎn)。

愛因斯坦的相對(duì)論打破了這一觀念，任何物體的位置都依賴于觀察系統(tǒng)而不同，并且在不同地方同時(shí)發(fā)生的兩件事在另一參照系中就不是同時(shí)的。相對(duì)論認(rèn)為整個(gè)宇宙空間不是四面八方都筆直和無限的，宇宙空間是彎曲的，它沒有邊，但是它的體積是有限的;時(shí)間和空間必須合為一個(gè)四維時(shí)空才有意義。相對(duì)論啟示我們，一般來說，對(duì)于空間適合的屬勝，對(duì)于時(shí)間也適用。而當(dāng)我們關(guān)注宇宙的空間方面時(shí)，首先會(huì)遇到一個(gè)令人震驚的問題：“宇宙本身位于何處?”

宇宙的起源

宇宙在何處?

這個(gè)問題具有將人連根拔起的威力，它使人認(rèn)識(shí)到，作為人，我們同時(shí)面對(duì)著存在與虛無，或者說，我們是處于一個(gè)以“無”的方式存在的存在中。因?yàn)�，大到地球、銀河系，小到眼前的一件用品，要說出它們的位置，對(duì)于我們而言是相當(dāng)容易的，諸物體的相對(duì)位置構(gòu)成了一個(gè)易辨別也易知覺的空間系列，由此才可繪制出地圖和星位圖。

可是與此相反，宇宙本身卻不是萬物之一，因?yàn)橛钪鏇]有質(zhì)心，更因?yàn)槿f物處于宇宙中，而宇宙卻不在什么東西的里面或外面。換言之，宇宙沒有方向也沒有位置，既無絕對(duì)位置也無相對(duì)位置，宇宙不在宇宙的什么地方存在著，然而它確實(shí)存在著，以“無”的方式存在著。這一點(diǎn)，康德的二律背反已經(jīng)隱晦地提示過，存在主義哲學(xué)家海德格爾也做了深入的論證。他認(rèn)為，應(yīng)該區(qū)別“存在之物”與“存在本身”，宇宙是存在本身，而非存在之物。

宇宙圖片

哲學(xué)家羅素也曾經(jīng)表明，宇宙不能看成萬物的總和，否則，宇宙這個(gè)最大集合也難免淪為萬物之一，這是悖理的。宇宙在其空間定位上的不可能，同樣也適用于時(shí)間，即在時(shí)間序列中，宇宙也無法定位于一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，雖然宇宙中的物體都有相對(duì)確定的歷史坐標(biāo)。這種對(duì)時(shí)間分析的適用勝尤其表現(xiàn)為對(duì)宇宙起源說的詰難：如果真如大爆炸學(xué)說所述那樣，宇宙最初凝聚為一個(gè)點(diǎn)，那么，這個(gè)點(diǎn)在何處呢?

這個(gè)點(diǎn)的存在不是表明了宇宙中心或質(zhì)心的存在嗎?如果真是這樣，宇宙起源于什么地方呢?關(guān)于時(shí)間開端的問題將我們引到了空間上的定位疑難，任何宇宙創(chuàng)生的說法都難以自圓其說，當(dāng)代科學(xué)困境就是一個(gè)證明。

究竟什么是宇宙?

首先要明確宇宙的定義�！巴�古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”而根據(jù)《辭�！方忉�，所謂宇為空間的總稱，所謂宙為時(shí)間的總稱。也就是說宇宙是指空間與時(shí)間，并沒有指存在于空間和時(shí)間中的其他物質(zhì)�？臻g和時(shí)間都是看不見摸不著嗅不出的虛無東西，但它們確確實(shí)實(shí)存在著。宇宙有多大?年齡有多大?這些問題都是因地球人類長期生活在一個(gè)局限的空間和時(shí)間下形成的一種意識(shí)。

宇宙圖片

如果我們想一想世界上有誰能說出一個(gè)最大的數(shù)或最小的數(shù)，我們就能從這個(gè)“故步自封”的思想中獲得解放。作為虛存在的宇宙，就像世界上沒有一個(gè)最大的數(shù)一樣，它的空間是無限大，年齡也是無限大。因此，宇宙也就不存在什么宇宙之外，宇宙也沒有過去和未來，宇宙也根本不存在起源和結(jié)束：虛存在的宇宙是永恒的，包括過去、現(xiàn)在和未來。