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「六脈神劍」出自金庸的武俠小說(shuō)《天龍八部》，乃大理段氏的最高武學(xué)，由大理開(kāi)國(guó)皇帝段思平所創(chuàng)。所謂六脈神劍，是指含于指尖的內(nèi)力隔空激發(fā)出去，使其以極高速在空中運(yùn)動(dòng)（區(qū)別于隔空點(diǎn)穴）的一門(mén)技術(shù)。其做架簡(jiǎn)單，功效卓著，感應(yīng)強(qiáng)烈，均為首屈一指。久習(xí)可得奇效，達(dá)到指劍的境界，即指力所能及的地方，有如有一柄無(wú)形的劍。無(wú)論是橫掃或虛指，均可傷敵。在此載出其功中之初級(jí)部傷，非內(nèi)功，但其運(yùn)用人體自然采收氣能力，可迅速開(kāi)發(fā)人體潛能。治病療疾，增長(zhǎng)人體內(nèi)力及耐力，亦為內(nèi)功打下深厚基礎(chǔ)。

六脈神劍，并非真劍，乃是以一陽(yáng)指的指力及渾厚內(nèi)力化作劍氣，有質(zhì)無(wú)形，可稱(chēng)無(wú)形氣劍。它為大理段氏天龍寺鎮(zhèn)寺之寶，不傳段氏俗家子弟，只有天龍寺僧人，方蒙傳授。六脈神劍源自于人體中十二經(jīng)脈中的六脈——手太陰肺經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)。

六脈的運(yùn)行

少商:中府→天府→尺澤→孔最→列缺→經(jīng)渠→太淵→魚(yú)際→少商，屬于“手太陰肺經(jīng)”。

少澤：聽(tīng)宮→顴髎→天容→天窗→肩中俞→秉風(fēng)→天宗→臑俞→小海→支正→養(yǎng)老→腕骨→后溪→少澤，屬于“手太陽(yáng)小腸經(jīng)”。

少?zèng)_：極泉→青靈→少�！�靈道→通里→陰郩→神門(mén)→少府→少?zèng)_，屬于“手少陰心經(jīng)”。

關(guān)沖（以拙滯古樸取勝）：絲竹空→耳門(mén)→翳風(fēng)→肩髎→天井→支溝→外關(guān)→陽(yáng)池→中渚→液門(mén)→關(guān)沖，屬于“手少陽(yáng)三焦經(jīng)”。

中沖：天池→天泉→曲澤→郄門(mén)→間使→大凌→勞宮→中沖，屬于“手厥陰心包經(jīng)”。

商陽(yáng)（巧妙活潑，難以捉摸）：迎昋→扶突→天鼎→肩與→曲池→手三里→陽(yáng)溪→合谷→商陽(yáng)，屬于“手陽(yáng)明大腸經(jīng)”。

六脈神劍和降龍十八掌比較，六脈神劍更厲害。

一、天龍中，不只一次提到天下兩大奇功，一是少林易筋經(jīng)，一是大理段氏六脈神劍，而喬峰享譽(yù)江湖多年，他的降龍十八掌卻沒(méi)有被并稱(chēng)為天下奇功，所以，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，一目了然。

二、天龍中喬峰在少林寺目睹六脈神劍，親口說(shuō)“換成是我也擋不住”

三、除了少林寺掃地僧，最厲害的莫過(guò)于喬、段，虛三人，個(gè)人感覺(jué)，喬峰的武功最不是最高，但戰(zhàn)斗力最強(qiáng)，臨戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，段譽(yù)的六脈神劍是天下最強(qiáng)武學(xué)，又吸取了鳩摩智平生所學(xué)，自然是威力無(wú)比，而虛竹集逍遙派散打高手的法力于一身，自然也是無(wú)人能敵，但要在這三個(gè)人中分高低確實(shí)不容易，只能這樣說(shuō)，100招之內(nèi)，喬峰恐怕不能取勝，